منتديات مدرسة المشاغبين

مشاهدة : 22749
النتائج 1 إلى 2 من 2

مقالات مشابهه موضوع على صله

  1. [فضائل] النوافل طريق العاشقين
    بواسطة دودى دول في المنتدى مواضيع دينية اسلامية عن دين الاسلام
  2. [اسلامية] صلاه النوافل فى البيت
    بواسطة آلعنود في المنتدى مواضيع دينية اسلامية عن دين الاسلام
  3. فضل الصلاة فى البيت للسنن و النوافل
    بواسطة بودي بودي في المنتدى مواضيع دينية اسلامية عن دين الاسلام
  4. فضل النوافل
    بواسطة رنا الربيع في المنتدى مواضيع دينية اسلامية عن دين الاسلام
  5. بنك النوافل والسنن النبوية ..
    بواسطة قاهرة التماسيح في المنتدى مواضيع دينية اسلامية عن دين الاسلام
  1. #1
    جنة77 غير متصل جاي معه ملفه
    الدولة
    عمان
    المشاركات
    37
    [align=center]النوافل : هِي العبادات الزائدة عَن الفرائض

    والنوافل جمع نافلة
    والنافلة لغة مِا زاد علي النصيب المقدر
    او الحق أو الفرض
    او مِا يعطيه الامامِ للمجاهد زيادة عَن سهمه
    والنافلة اعمِ مِِن السنة

    وهي تنقسمِ الي قسمين

    قسمِ مِطلق أي ليس مِقيدا بوقت وهو مِفتوح يصلي فيه المسلمِ مِتَى يشاءَ وكيفما يشاءَ طمعا فِي ثَواب الله سبحانه وتعالى
    والقسمِ الاخر مِقيد بوقت مِِثل الرواتب الَّتِي تسبق وتعقب الصلوات المفروضة الخمسة
    ومِنها أيضا الضحى
    وتصلي عِند طلوع الشمس قدر الرمح
    وتحية المسجد
    والوتر
    وصلآة الليل
    وصلآة الكسوفَ والخسوف
    وغيرها كثِير

    قال سيدنا رسول الله صلي الله عَليه واله وسلم: ان الله قال: مِِن عادي لِي وليا فقد اذنته بالحرب
    وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مِما افترضته عَليه
    وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتّى احبه؛ فاذا احببته كنت سمعه الَّذِي يسمع به
    وبصره الَّذِي يبصر به
    ويده الَّتِي يبطش بها
    ورجله الَّتِي يمشي بها
    وان سالني لاعطينه
    ولئن استعاذ بي لاعيذنه
    وما ترددت عَن شيء أنا فاعله ترددي عَن نفْس المؤمن؛ يكره الموت وانا اكره مِساءته

    والنوافل ليس لَها اذان ولا اقامة بل إذا توضات تصلي مِا تيسر لك فِي أي وقْت كَان غَير اوقات النهي
    لان رسول الله صلي الله إذا قامِ يصلي لَمِ ينقل أنه كَان يؤذن أو يقيمِ
    إنما الاذان والاقامة مِخصوصان فِي الفرائض فَقط
    وكذلِك التراويح والوتر وصلآة التطوع كَما قرره اهل العلمِ
    وكَما هِي سنة رسول الله صلي الله عَليه وسلمِ

    عدَد ركعات السنة قَبل وبعد كُل صلاة

    ثبت ان النبي صلي الله عَليه وسلمِ رغب فِي اداءَ السنن الرواتب فِي أكثر مِِن حديث
    ورتب علي ادائها الاجر العظيم
    واختلف اهل العلمِ فِي عدَد هَذه السنن الرواتب فمن اهل العلمِ مِِن قال بان السنن الرواتب عشر ركعات
    كَما هُو مِذهب الشافعية والحنابلة
    اخذا بحديثَ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه قال: حفظت عَن رسول الله صلي الله عَليه وسلمِ ركعتين قَبل الظهر
    وركعتين بَعد الظهر
    وركعتين بَعد المغرب
    وركعتين بَعد العشاء
    وركعتين قَبل الفجر
    رواه الترمذي
    واصله فِي البخاري
    ومسلم
    وحديثَ عبد الله بن شقيق قال: سالت عائشة-رضي الله عنها عَن صلآة النبي صلي الله عَليه وسلمِ فقالت: كَان يصلي قَبل الظهر ركعتين, وبعدها ركعتين, وبعد المغرب ثَنتين, وبعد العشاءَ ركعتين
    وقبل الفجر ثَنتين
    رواه الترمذي وصححه


    ما الفرق بَين النوافل والرواتب وما حكمها

    الرواتب هِي السنن المؤكدة الَّتِي ترتبط بالصلوات المفروضة
    سواءَ كَانت قَبلية امِ بَعدية
    وهي الَّتِي ورد ذكرها فِي حديثَ رسول الله صلي الله عَليه وسلمِ الَّذِي قال فيه(من ثَابر علي ثَنتي عشرة ركعة مِِن السنة بني الله لَه بيتا فِي الجنة اربع ركعات قَبل الظهر وركعتين بَعدها وركعتين بَعد المغرب وركعتين بَعد العشاءَ وركعتين قَبل الفجر.
    والنوافل مِا عدا الصلوات المفروضة وسننها الراتبة القبلية والبعدية
    كقيامِ الليل
    وصلآة الضحي
    وصلآة الحاجة
    وصلآة الاستخارة..وغير ذلِك
    فَهي نافلة أي زائدة عَن المطلوب الَّذِي يَكون فرضا أو سنة


    ولكن قَد يطلق احيانا علي الرواتب نوافل
    ويقصد حينئذ أنها مِا زاد علي الفرض
    فتشمل النوافل حينئذ الرواتب وما عداها مِِن غَير الفريضة

    كَما تطلق النوافل علي مِا سوي الفرض مِِن العبادات الاخري غَير الصلآة
    مثل الصيامِ
    والحج
    والصدقة
    ..وغير ذلِك

    مما ليس بواجب ولا مِفروض

    هل صلآة النافلة فِي البيت أفضل امِ صلاتها فِي المسجد أفضل مَِع ذكر الدليل

    الافضل ان تصلي صلآة النافلة فِي البيوت
    اللهمِ الا ان كَان يسن لَها الاجتماع فِي المسجد كصلآة الكسوفَ
    او ثَبت الترغيب بادائها فِي المسجد مِِثل التنفل قَبل صلآة الجمعة
    وقد ثَبت ذلِك عنه صلي الله عَليه وسلمِ مِِن قوله وفعله
    ومن الادلة علي ذلِك
    عن ابن عمر عَن النبي صلي الله عَليه وسلمِ قال " اجعلوا فِي بيوتكمِ مِِن صلاتكمِ ولا تتخذوها قبورا "

    رواه البخاري ومسلم
    وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عَليه وسلمِ " إذا قضي احدكمِ الصلآة فِي مِسجده فليجعل لبيته نصيبا مِِن صلاته فإن الله جاعل فِي بيته مِِن صلاته خيرا
    رواه مِسلم

    هل يجوز ان اصلي صلآة النافلة جماعة
    مثل قيامِ الليل أو صلآة الضحى؟

    لا حرج فِي صلآة النافلة جماعة
    لكن لا يفعل ذلِك باستمرار
    وإنما يفعله احيانا

    قال شيخ الاسلامِ ابن تيمية رحمه الله
    صلآة التطوع فِي جماعة نوعان احدهما مِا تسن لَه الجماعة الراتبة كالكسوفَ والاستسقاءَ وقيامِ رمضان
    فهَذا يفعل فِي الجماعة دائما كَما مِضت بِه السنة
    الثاني مِا لا تسن لَه الجماعة الراتبة كقيامِ الليل
    والسنن الرواتب
    وصلآة الضحى
    وتحية المسجد ونحو ذلِك
    فهَذا إذا فعل جماعة احيانا جاز
    واما الجماعة الراتبة فِي ذلِك فغير مِشروعه بل بدعة مِكروهة
    فإن النبي صلي الله عَليه وسلمِ والصحابة والتابعين لَمِ يكونوا يعتادون الاجتماع للرواتب علي مِا دون هذا

    هل علي شيء إذا اكتفيت باداءَ الصلوات المفروضة فَقط وتركت غَير المفروضة

    فعل النوافل والقيامِ بها مِِن اعظمِ الامور الَّتِي توجب مِحبة الله للعبد
    وتستوجب الجنة والرحمة فينبغي للمسلمِ ان يَكون عالي الهمة قوي العزيمة غَير راض بالدون
    بل يبحثَ عَن الكمال والتمامِ فِي امور دينه كَما هُو كذلِك فِي امور دنياه

    ومع ذلِك إذا اقتصر المسلمِ علي الفرائض مِِن الصلوات وغيرها ولمِ ينقص مِِنها شيئا فلا اثمِ عَليه
    وان كَان المواظبة علي ترك السنن جملة امرا مِذموما عِند العلماء
    قال صلي الله عَليه وسلمِ مِِن صلي اثنتي عشرة ركعة فِي يومِ وليلة بني لَه بهن بيت فِي الجنة رواه مِسلمِ

    منقول لوجه الله

    [/align]

  2. #2
    صورة تراتيل
    تراتيل غير متصل مشرفة قديرة سابقة
    الدولة
    "مهــــــبط الوحي"
    المشاركات
    12,983
    حفظك الله وبارك الله فيك وجزيت خير الجزاءَ واسال الله باسمه الاعظمِ ان يغفر لك ولوالديك ويكتب لك الاجر

    بعدَد مِِن سجد لَه ويحط عنك الخطايا بَعدَد مِِن شهد بالوهيته
    ويوفقك الي مِايحب ويرضي ويجعلك مِِن احبائه واوليائه ومن حفظة كتابه وينير قلبك بنور الايمان..
    واساله بوجهه الكريمِ الفردوس الاعلي لك ولوالدييك ومن تحب وجميع المسلمين..امين.
    .
    .
    .


Content Relevant URLs by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.