منتديات مدرسة المشاغبين

مشاهدة : 11632
النتائج 1 إلى 4 من 4

مقالات مشابهه موضوع على صله

  1. [اين] عندما القي سيدنا يوسف فى البئر ، اين كان مكانه ؟
    بواسطة نور الحياه في المنتدى كيف ؟ اين ؟ ماهو ؟ لكل سؤال جواب
  2. معنى قول صلى على سيدنا محمد ، معانى جملةصلى على سيدنا محمد2014
    بواسطة ام حمزة وسعدة في المنتدى مواضيع دينية اسلامية عن دين الاسلام
  3. هام جداً : لا تقل اللهم (صلى) على سيدنا محمد
    بواسطة lordmine في المنتدى مواضيع دينية اسلامية عن دين الاسلام
  4. من اجل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
    بواسطة شوووووق في المنتدى مواضيع دينية اسلامية عن دين الاسلام
  1. #1
    cristiano 2105 غير متصل جاي معه ملفه
    الدولة
    مصر ام الدنيا
    المشاركات
    8
    عندما نزل جبريل علي الرسول فكان مِعة ورقة مِكتوب فيها فقال لة اقراءَ فقال لة الرسول مِا أنا بقارء فقال لة جبريل اقراءَ فقال لة الرسول مِا أنا بقارء فقال لة جبريل اقراءَ فقال لة مِا أنا بقارء ثَُمِ قال لة جبريل اقراءَ باسمِ ربك الاعلى

  2. #2
    cristiano 2105 غير متصل جاي معه ملفه
    الدولة
    مصر ام الدنيا
    المشاركات
    8
    لوسمحت أنا غلط كَان المفرود اكتبة فِي المنتدى الاسلامي ارجوا ان تنقلوة الي المنتدى الاسلامى

  3. #3
    صورة احـسـاس تـركـي
    احـسـاس تـركـي غير متصل مراقب قدير سابق
    الدولة
    الـريــاض
    المشاركات
    6,489
    مرحبا اخوي حياك الله

    منور القسمِ

    حاظر ولا يهمك نقل مِوضوعك للقسمِ المناسب

    تقبل ودي

  4. #4
    صورة عبدالله كساب
    عبدالله كساب غير متصل اداري قدير سابق
    الدولة
    عابر سبيل
    المشاركات
    13,519
    [align=center]كيف نزل الوحي علي سيدنا مِحمد

    كيفية‌ نزول‌ الوحي‌ علی رسول‌ الله‌ صلي‌ الله‌ عَليه‌ واله‌ وسلم‌

    كيفيات نزول الوحي عَليه صلي الله عَليه وسلمِ فقد ذكر العلماءَ لذلِك عدة كَيفيات
    نذكرمِنها مِا يلي

    ان ياتيه الوحي مِِثل صلصلة الجرس وهو اشد مِايَكون عَليه
    كَما ثَبت عِند البخاري عَن عائشة رضي الله عنها ان الحارثَ بن هشامِ رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عَليه وسلمِ فقال: يا رسول الله كَيف ياتيك الوحي،فقالاحيانا ياتيني مِِثل صلصلة الجرس
    وهو اشده علي فيفصمِ عني وقد وعيت عنه مِا قال قالت عائشة رضي الله عنها: ولقد رايته ينزل عَليه الوحي فِي اليَومِ الشديد البرد،فيفصمِ عنه
    وان جبينه ليتفصد عرقا
    و"الصلصلة" كُل صوت لَه طنين
    وقوله "فيفصم" اييقلع وينجلي

    وقد ياتيه الوحي بصورة رجل يلقي اليه كلامِ الله
    كَما فِي الحديثَ السابق عِند البخاري
    وقد سئل صلي الله عَليه وسلمِ عَن كَيفية الوحي
    فقالواحيانايتمثل لِي الملك رجلا فيكلمني فاعي مِا يقول فإن الملك قَد تمثل رجلا فِي صوركثيرة
    ولمِ ينفلت مِِنه مِا اتاه به
    كَما فِي قصة مِجيئه فِي صورة دحية الكلبي وفي صورةاعرابي
    وغير ذلِك مِِن الصور
    وكلها ثَابتة فِي الصحيح

    وقد ياتيه الوحي بطريق كلامِ الله فِي اليقظة
    كَما فِي حديثَ الاسراءالطويل
    الذي رواه البخاري فِي "صحيحه" وفيهفلما جاوزت نادي مِناد: امضيت فريضتي وخففت عَن عبادي

    والامر المهمِ فِي هَذا السياق
    الذي يَجب اعتقاده والايمان به
    انجبريل عَليه السلامِ نزل بالفاظ القران المعجزة مِِن أول سورة الفاتحة الي آخر سورةالناس
    وان تلك الالفاظ هِي كلامِ الله سبحانه
    لا مِدخل لجبريل ولا لنبينا فِي انشائهاولا فِي ترتيبها
    بل هِي كَما اخبرنا الله عنها بقوله:{كتاب احكمت اياته ثَُمِ فصلتمن لدن حكيمِ خبير}(هود:1

    فالالفاظ القرانية المقروءة والمكتوبة هِي مِِن عندالله سبحانه
    ليس لجبريل فيها سوي نقلها لرسول الله صلي الله عَليه وسلم
    وليسللرسول فيها سوي وعيها وحفظها وتبليغها ثَُمِ بيأنها والعمل بها
    قال تعالى: {وانه لتنزيل رب العالمين نزل بِه الروح الامين*علي قلبك لتَكون مِِن المنذرين}(الشعراء:192-194) فالمتكلمِ هُو الله
    والناقل هُو جبريل
    والمتلقي هُو رسول رب العالمين
    ومن اعتقد غَيرذلك
    فقد ضل سواءَ السبيل
    نساله تعالي العصمة والثبات علي الحق والاعتصامِ بكتابهالمبين ورسوله الكريم
    واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

    كَان بدء الوحي الي رسول الله صلي الله عَليه وسلمِ وله مِِن العمر اربعون سنة وحكي ابن جرير عَن ابن عباس وسعيد بن المسيب: أنه كَان عمَره اذ ذاك ثَلاثا واربعين سنة




    اول اية نزلة علي مِحمد صلي الله عَليه وسلم

    قال البخاري: عَن عائشة رضي الله عنها
    أنها قالت: أول مِا بدئ بِه رسول الله صلي الله عَليه وسلمِ مِِن الوحي الرؤيا الصادقة فِي النوم
    وكان لا يري رؤيا الا جاءت مِِثل فلق الصبح
    ثمِ حبب اليه الخلاء
    فكان يخلو بغار حراءَ فيتحنثَ فيه وهو التعبد فِي الليالي ذوات العدَد قَبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك
    ثمِ يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها
    حتي جاءه الحق وهو فِي غار حراء
    فجاءه الملك
    فقال اقرا
    فقالك مِا أنا بقارئ

    قال: فاخذني فغطني حتّى بلغ مِني الجهد
    ثمِ ارسلني
    فقال: اقرا فقلت: مِا أنا بقارئ: فاخذني
    فغطني الثالثة حتّى بلغ مِني الجهد ثَُمِ ارسلني
    فقال: اقرا باسمِ ربك الَّذِي خلق خلق الانسان مِِن علق اقرا وربك الاكرمِ الَّذِي علمِ بالقلمِ علمِ الانسان مِالمِ يعلمِ العلق 1-5)


    اخر اية مِِن القران

    بعد حجة الوداع بثلاثَ شهور فَقط مِرض النبي بالحمي الشديدة و الَّتِي اثرت فية كثِيرا فكان لا يستطيع القيامِ مِِن مِجلسة و استاذن زوجاته رضي الله عنهمِ ان يمرض فِي بيت السيدة عائشة رضي الله عنها
    و فِي ذلِك الوقت نزلت آخر اية مِِن القران و هِي قال تعالى واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثَُمِ توفي كُل نفْس مِا كسبت وهمِ لا يظلمون 281 سورة البقرة[/align]
    وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (22)
    جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ (23)
    سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ ۚ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ (24) الرعد


Content Relevant URLs by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.