منتديات مدرسة المشاغبين

مشاهدة : 2805
النتائج 1 إلى 3 من 3

مقالات مشابهه موضوع على صله

  1. قصة واثار اصحاب الكهف بالصور ارجو تثبيتها كي يرها الجميع فيها عضمه
    بواسطة محب الله ورســوله في المنتدى اجمل قصص افضل قصة Stories Story
  2. ما الفرق بين إنسان الكهف وإنسان الإنترنت
    بواسطة loutus flower في المنتدى مقالات متنوعه مواضيع عامة
  3. كيف تستيقظ لصلاة الفجر؟
    بواسطة الدمعه الحائرة في المنتدى مواضيع دينية اسلامية عن دين الاسلام
  4. |[ إقرأ سورة الكهف ]|
    بواسطة فاقد حنان777 في المنتدى مواضيع دينية اسلامية عن دين الاسلام
  1. #1
    البرشلوني2009 غير متصل طالب ابتدائي
    الدولة
    amman
    المشاركات
    134
    بسمِ الله الرحمن الرحيم
    هَذه بَعض صور كهف اهل الكهف

    .























  2. #2
    *(ريكو)* غير متصل يمون على المشاغبين
    الدولة
    ??????
    المشاركات
    1,456
    جوزيت مِِن الله كُل خير
    واساله ان يجعله فِي مِيزان حسناتك

  3. #3
    صورة عبدالله كساب
    عبدالله كساب غير متصل اداري قدير سابق
    الدولة
    عابر سبيل
    المشاركات
    13,519


    قبر هابيل وكهف اصحاب الكهف هَل صحيحة


    السؤال:



    يقال ان هَذه صورة كهف اصحاب الكهف فِي الرقيمِ فِي الاردن ويظهر فِي الصورة


    بقايا المسجد الَّذِي بني علي الكهف
    ..
    قال تعالي فِي سورة الكهف


    قال الَّذِين غلبوا علي امرهمِ لنتخذن عَليهمِ مِسجداً
    ..
    الاية












    وهَذه صورة لقبر هابيل


    ويقال والله اعلمِ ان قبر هابيل يُوجد فِي جبل بمدينة دمشق بسوريا
    وسميت مِدينة دمشق بهَذا الاسمِ لان قابيل عندما قتل اخيه هابيل قامِ بشق صدره وخرج الدمِ لذلِك سميت دمشق


    هل هَذا الموضوع صحيح


    الجواب:

    اثبات ذلِك يحتاج الي ادلة وبراهين
    وقد لا يَكون فِي القبر أحد اصلا
    وقد يَكون قبرا لرجل مِِن قومِ عاد مِِثلا
    لاهمِ عرفوا بطول القامات

    ومن يستطيع اثبات ان ذلِك القبر لهابيل

    ثمِ لَو ثَبت مِا المصلحة مِِن تعظيمِ القبور
    مع العلمِ أنه لا يجوز رفع القبور
    ولا جعل الاضرحة والمزارات عَليها
    ولذلِك فإن الصحابة رضي الله عنهمِ لما وجدوا قبر دانيال اخفوه عَن الناس
    وكان ذلِك بامر عمر رضي الله عنه


    فقد روي ابن ابي شيبة مِِن طريق ابي عمران الجوني عَن انس أنهمِ لما فَتحوا تستر قال كَانوا يستظهرون ويستمطرون بِه
    فكتب ابو مِوسي الي عمر بن الخطاب بذلِك
    فكتب عمر ان هَذا نبي مِِن الانبياءَ
    والنار لا تاكل الانبياءَ
    والارض لا تاكل الانبياءَ
    فكتب ان انظر أنت واصحابك يَعني اصحاب ابي مِوسي فادفنوه فِي مِكان لا يعلمه أحد غَيركَما
    قال فذهبت أنا وابو مِوسي فدفناه

    ورواه ابو عبيد القاسمِ بن سلامِ فِي كتاب " الاموال " وتمامِ الرازي مِِن طريق قتادة قال لما فَتحت السوس وعليهمِ ابو مِوسي الاشعري وجدوا دانيال
    واذا الي جنبه مِال مِوضوع مِِن شاءَ ان يستقرض مِِنه الي اجل
    فان اتي بِه الي ذلِك الاجل والا برص
    قال فالتزمه ابو مِوسي وقبله وقال دانيال ورب الكعبة
    ثمِ كتب فِي شانه الي عمر
    فكتب اليه عمر ان كفنه وحنطه وصل عَليه
    ثمِ ادفنه كَما دفنت الانبياءَ
    وانظر مِاله فاجعله فِي بيت مِال المسلمين
    قال فكفنه فِي قباطي وصلي عَليه ودفنه


    فلمِ يجعلوا مِاله ولا شيئا مِِن اثاره للناس
    بل دفنوا جثمانه وجعلوا مِاله فِي بيت مِال المسلمين


    وفي رواية لابن ابي شيبة وابن عساكر فِي " تاريخ دمشق " مِِن طريق مِطرف بن مِالك أنه قال شهدت فَتح تستر مَِع الاشعري قال فاصبنا دانيال بالسوس قال فكان اهل السوس إذا اسنوا اخرجوه فاستقوا بِه
    .
    قال واصبنا مِعه ربطتين مِِن كتان

    فماذَا تري فعل الصحابة ومن مِعهمِ باثر ذلِك النبي صلي الله عَليه وسلمِ
    قال مِطرف وكان أول رجل وقع عَليه مِِن بلعنبر يقال لَه حرقوص قال اعطاه الاشعري الربطتين واعطاه مِائتي درهمِ قال ثَُمِ أنه طلب اليه الربطتين بَعد ذلِك فابي ان يردهما وشقها عمائمِ بَين اصحابه

    قال ابن كثِير فِي تفسيره وقد روينا عَن امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه لما وجد قبر دانيال فِي زمانه بالعراق امر ان يخفي عَن الناس
    وان تدفن تلك الرقعة الَّتِي وجدوها عنده فيها شيء مِِن الملاحمِ وغيرها


    وروي ابو يعلي ومن طريقَة الخطيب البغدادي فِي " تقييد العلمِ " والضياءَ فِي " المختارة "
    وروي ابن ابي حاتمِ فِي تفسيره مِِن طريق خالد بن عرفطة قال كنت عِند عمر ابن الخطاب اذ اتي برجل مِِن عبد القيس مِسكنه بالسوس
    فقال لَه عمر أنت فلان ابن فلان العبدي قال نعمِ
    قال وانت النازل بالسوس فضربه بقنآة مِعه
    فقال العبدي مِا لِي فقرا عَليه الر تلك ايات الكتاب المبين الي قوله وان كنت مِِن قَبله لمن الغافلين
    فقراها عَليه ثَلاثَ مِرات
    فضربه ثَلاثَ مِرات ثَُمِ قال لَه عمر أنت الَّذِي انتسخت كتاب دانيال قال نعمِ
    قال اذهب فامحه بالحميمِ والصوف الابيض
    ولا تقراه ولا تقرئه احدا مِِن الناس


    ورواه عبد الرزاق مِِن طريق ابراهيمِ النخعي قال كَان بالكوفة رجل يطلب كتب دانيال وذاك الضرب
    فجاءَ فيه كتاب مِِن عمر بن الخطاب ان يرفع اليه
    فقال الرجل مِا ادري فيما رفعت فلما قدمِ علي عمر علاه بالدرة
    ثمِ جعل يقرا عَليه الر تلك ايات الكتاب المبين حتّى بلغ لمن الغافلين قال فعرفت مِا يُريد فقلت يا امير المؤمنين دعني
    فو الله مِا ادع عندي شيئا مِِن تلك الكتب الا حرقته
    قال ثَُمِ تركه


    قال ابن حجر وهَذه جميع طرق هَذا الحديثَ وهي وان لَمِ يكن فيها مِا يحتج بِه لكِن مِجموعها يقتضي ان لَها اصلا
    اه


    والله تعالي اعلم


    الشيخ عبد الرحمن السحيم

    وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (22)
    جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ (23)
    سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ ۚ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ (24) الرعد


Content Relevant URLs by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.