منتديات مدرسة المشاغبين

مشاهدة : 10808
النتائج 1 إلى 2 من 2

مقالات مشابهه موضوع على صله

  1. معجم العرب
    بواسطة بنت تحب الدمام في المنتدى اجمل حكم احلى كلمات عبارات كلام امثال مصطلحات
  2. عفوا حكم العرب
    بواسطة معاند @ في المنتدى جرائم احداث رعب كوارث طبيعية
  3. فهرس المعضم القنوات الرياضية الاجنبية +ضع استفسارك
    بواسطة مصدر موثوق في المنتدى مواضيع قديمة او مخالفة او صورها مفقودة
  4. أناس ضربت بهم أمثال العرب ....
    بواسطة shadn83 في المنتدى مقالات متنوعه مواضيع عامة
  1. #1
    المشاركات
    2,005
    مؤلف مِعجمِ لسان العرب


    ملخص وحدة المعجمِ العربي


    مرحبا بنات
    انا لخصت لكُمِ وحدة المعجمِ العربي
    مثل مِاقالت استاذه اسماءَ
    وهَذا هُو المطلوب بس فِي الاختبار ويارب يعجبكمِ


    تلخيص وحدة المعجمِ العربي

    تعريف اللغوي للمعجمِ
    الجذر الثلاثي لكلمة مِعجمِ هُو عجمِ بفَتح الجيمِ و عجمِ بضمِ الميمِ وهو فِي الاصل يدل علي عدَمِ البيان وقد دخل علي الجذر عجمِ الهمزة فصار اعجمِ يَعني ازالة الغموض والابهامِ

    التعريف الاصطلاحي للمعجمِ
    هو كتاب يضمِ عدَد كبير مِِن مِفردات اللغة ويرتبها بطريقَة مِعينة ويضبطها بالحركات ويذكر اشتقاقاتها ويفسرها بذكر مِعانيها الحقيقة والمجازية ويستشهد لما يذكر بفصيح الكلامِ مِِن القران والحديثَ وكلامِ العرب

    اول مِِن استخدمِ لفظ المعجمِ
    همِ العلماءَ المهتمون بالتاليف فِي العلومِ الاسلامية
    والامامِ البخاري هُو أول مِِن استخدمِ كلمة مِعجمِ
    وابن الفارس هُو أول مِِن استخدمِ مِصطلح مِعجمِ علي كتابه مِعجمِ لمقاييس اللغة

    انواع المعجمات
    1 مِعجمات مِعاني خاصة عامة
    2 مِعجمات الالفاظ ترتيب هجائي ترتيب مِخارِج الصوت

    معجمات المعاني
    يطلق عَليها مِعجمات الموضوعات مِعجمات المبوبة
    وهي تفيد فِي الحصول علي لفظ أو الفاظ لمعني مِِن المعاني أو غرض مِِن الاغراض
    وتنقسمِ الي قسمين خاصة وعامة

    الخاصة
    هي مِجموعة مِِن الرسائل كُل مِِنها ذُو مِوضوع مِحدد يضمِ عدَدا مِِن الالفاظ الَّتِي تخصه ويستشهد لَها بالشعر العربي ومن هَذه الرسائل اللغوية الابل الخيل الوحوش خلق الانسان والنبات الشجر ويمثلها اللغوي الكبير عبد الملك بن قريب الاصمعي

    العامة
    كتب ضمت رصيدا لغويا كبيرا مِوزعا بحسب الموضوعات أي كُل مِجموعة مِِن الالفاظ توضع تَحْت مِوضوع أو قسمِ مِحدد مِِن هَذا الكتاب ومن ذلِك
    1 الغريب المصنف لابي عبيد القاسمِ بن سلامِ وقد احتَوي هَذا الكتاب علي عدَد مِِن الموضوعات سماها كتبا مِِنها خلق الانسان وكتاب النساءَ
    2 الالفاظ الكتابية لعبد الرحمن بن عيسي الهمذاني
    3 فقه اللغة وسر العربية لابي مِنصور الثعالبي
    4 المخصص لابن سيده





    معجمات الالفاظ

    هي مِعجمات تعالج اللغة اللغوية فتضبطها وتبين اصلها ومشتقاتها وتشرح مِدلولها
    وقد رتب اللغويون هَذا القسمِ مِِن المعجمات اعتماد علي ترتيب حروف اللغة العربية سواءَ كَان الترتيب الهجائي أو نظامِ مِخارِج الصوت

    الترتيب حسب مِخارِج الصوت

    الذي استخدمِ هَذا النوع هُو الخليل بن احمد الفراهيدي فِي كتابه العين وقد سمي بالعين نسبة الي أول حرف بدا فيه كتابه وهو العين

    نهج الخليل فِي كتابه

    1 رتب مِواده بحسب الترتيب الصوتي مَِع تسمية كُل حرف باب
    2 قسمِ هَذا الكتاب الي ابواب بحسب ابنيه الكلمات
    3 لجا فِي شرح مِواد المعجمِ فِي الكتاب الي نظامِ التقليب

    من سار علي هَذا النهج

    1 البارع فِي اللغة لابي علي القالي
    2 تهذيب اللغة لابي مِنصور الازهري
    3 اللامع للفيروز ابادي


    الترتيب بحسب نظامِ الهجائي ا ب ت ثَ
    ..........
    ي

    الناظر فِي مِدرسة الترتيب الهجائي الَّذِي وَضعه نصر بن عاصمِ الليثي ولاحظ أنها تسلك مِسلكين وهما
    الترتيب بحسب الحرف الاول مِِن جذر الكلمة
    الترتيب بحسب الحرف الاخير مِِن جذر الكلمة

    الترتيب بحسب الحرف الاول مِِن جذر الكلمة كَان علي طريقتين هما

    ا‌ ترتيب الكلمات بحسب اسبق حروفها مَِع اتباع نظامِ التقاليب واتخذ هَذا الاتجاه ابو بكر مِحمد بن الحسن بن دريد فِي كتابة جمهرة اللغة
    ب‌ ترتيب الكلمات بحسب الحرف الاول مَِع تجريد الكلمة مِِن الزوائد واتخذ هَذا الاتجاه ابوعمرو الشيباني صاحب كتاب الجيمِ وقد سمي كتابه بالجيمِ تشبيه لَه بالديباج لحسن وقد قدمِ باب الواو علي باب الهاءَ فِي كتابه

    من سار علي نهجه
    1 المعجمِ الوسيط مِِن عمل مِجمع اللغة العربية بالقاهرة
    2 ابن فارس فِي مِعجمِ مِقاييس اللغة
    3 المنجد للويس مِعلوف اليسوعي


    الترتيب بحسب الحرف الاخير مِِن جذر الكلمة
    ان سَبب اهتمامِ العلماءَ بالحرف الاخير مِِن الكلمة فِي ذلِك الوقت ياتي بسَبب اهتمامهمِ بالشجع وحاجة الاديب الي الكلمات المتحدة فِي الحرف الاخير وأيضا قله عدَد شعراءَ العرب وكثرة الاعاجمِ علي الشعر وحاجتهمِ الي الالفاظ الَّتِي تتفق مَِع قوافيهمِ
    وان أول مِِن اتجه هَذا الاتجاه هُو اسحاق الفارابي فِي مِعجمه ديوان الادب فِي بيان لغة العرب
    وقد قسمِ كتابه الي ستة اقسامِ وهم:
    كتاب السالمِ المضاعف المثال الاجوف الناقص الهمزة
    وقد قسمِ كُل قسمِ الي قسمين الاول خاص بالاسماءَ والثاني خاص بالافعال
    وقسمِ الاقسامِ الي ابواب علي اساس الابنية



    المعاجمِ القديمة

    مختار الصحاح
    مؤلفه مِحمد بن ابي بكر بن عبد القادر الرازي
    وقد اقتبس مِعجمه مِِن كتاب الجوهري تاج اللغة وصحاح العربية ولكن فِي ايجاز شديد يفي بما تدعوا اليه ضرورة الاطلاع السريع وتلبيه حاجة الالفاظ والادباءَ ورجال الفقه واللغة

    طريقَة نهجه
    1 رتب مِواد مِعجمه علي الالفبائية المالوفه مَِع اعتبار الحرف الاخير باب للمادة
    2 قسمِ مِعجمه الي 27 باب بَعدَد حروف الهجاء
    3 دمع كلمات الواو والياءَ فِي باب واحد
    4 الباب 28 جعله لكلمات المنتهية بالالف اللينة
    5 قسمِ كُل باب الي 28 فصل حسب الحرف الاول مِِن المادة الاصلية
    6 اهتمِ بالضبط
    7 اشار الي القواعد النحوية والصرفية بصورة مِوجزة
    8 يستشهد فِي شرحه بفصيح الكلامِ
    9 اضاف الي مِعجمه مِا أهملة الجوهري فِي الصحاح مِِن فوائد عثر عَليها فِي مِصادر اخري كتهذيب اللغة للازهري


    لسان العرب

    مؤلفه ابوالفضل جمال الدين بن مِنظور الانصاري
    اعتمد فِي كتابه علي مِواد كتب قديمة مِِثل تهذيب اللغة للازهري والمحكمِ والمحيط الاعظمِ لابن سيده الاندلسي وتاج اللغة وصحاح اللغة للجوهري وجمهرة اللغة لابن دريد والنِهاية فِي غريب الحديثَ والاثر لابن الاثير


    طريقَة نهجه
    1 قسمِ الكتاب الي ابواب والابواب الي فصول
    2 خالف الجوهري وقدمِ باب الهاءَ علي باب الواو
    3 جمع الكلمات المنتهية بواو وياءَ فِي باب واحد
    4 خصص الباب الاخير للكلمات المنتهية بالالف اللينة
    5 حرص علي تسمية ابواب مِعجمه وفصوله
    6 يتحدثَ فِي بِداية كُل باب عَن الحرف المخصص لَه وصفاته
    7 سلك فِي ضبط الكلمات عدَده طرق
    8 الاهتمامِ بالمسائل النحوية والصرفية والفقهية
    9 الاستشهاد الكثير بَعدَد مِِن الشواهد
    10-الاشارة الي لغات القبائل العربية وذكر البلدان والاعلامِ

    القاموس المحيط

    مؤلفه ابوطاهر مِجد الدين الفيروز ابادي
    وهو أول مِِن استخدمِ كلمة قاموس بدلا مِِن مِعجمِ
    وقد تاسس الفيروز ابادي فِي قاموسه بالجوهري صاحب الصحاح الا أنه لَمِ يسلمِ مِِن نقذه اللاذع ثَُمِ اضاف الفيروز ابادي علي مِعجمه عشرين الف مِادة فَوق اربعين الف سبقه بها الجوهري فِي الصحاح

    طريقَة نهجه
    1 سار علي مِِنهج الجوهري فِي تقسيمِ الابواب والفصول
    2 قسمِ قاموس الي 27 باب
    3 قسمِ كُل باب الي 28 فصل
    4 جعل الباب الاخير للكلمات المنتهية بالف اللينة
    5 دمج الكلمات المنتهية بالواو والياءَ فِي باب واحد
    6 وَضع المادة فِي صورة الاسمِ أو صورة الفعل
    7 عِند عرضه لمواد الواو أو الياءَ يبين نوعها برسمِ الواو أو الياءَ قَبلها
    8 استخدمِ رموزا تدل علي الاختصار
    9 هتمِ بالاعلامِ والاماكن والمدن والنبات


    اساس البلاغة
    مؤلفه ابو القاسمِ الزمخشري
    وكتابه كتاب بلاغي وقد رتب كلمات الكتاب حسب أول حرف مِِن الاحرف الاصلية للكلمة
    طريقَة نهجه
    1 رتب مِواد مِعجمه بحسب الحرف الاصلي الاول للكلمة مَِع مِراعآة الحرف الثاني والثالث
    2 اهتمِ بعرض وجوه الاعجاز فِي المعاني
    3 اهتمِ بعرف المعني الحقيقي والمجازي للكلمة
    4 لَمِ يهتمِ بتتبع مِعاني مِفردات الكلمة ولا مِشتقاتها
    5 لَمِ يهتمِ الزمخشري علي ضبط مِعجمه الا قلِيلا
    المعجمِ الوسيط

    مؤلفه مِجمع اللغة العربية بالقاهرة
    والكتاب صدر فِي جزاين وكان هدف المجمع مِِن الاصدار الجُزء الثاني هُو المحافظة علي سلامة اللغة العربية وان يجعلها وافيه بمتطلبات العلومِ والفنون فِي تقديمها مِلائمة لحاجات الحيآة فِي العصر الحاضر
    طريقَة نهجه
    1 قسمِ هَذا المعجمِ الي 28 باب
    2 اهتمِ بالالفاظ القديمة والحديثة للكلمة
    3 افاد المعجمِ مِِن قرار مِجمع اللغة باطلاق القياس ليشمل مِا قيس وما لَمِ يقس ليزيد مِِن الثروة اللغوية ويفي بمطالب العصر
    4 الحرص علي الاستعانة بالرسوم
    5 هجر المعجمِ الغريب الوحشي والالفاظ المهجورة
    6 عرف الاعلامِ بايجاز شديد
    7 استخدمِ المعجمِ عدَد مِِن الرموز للاختصار
    8 استعان بشواهد مِِن القران والحديثَ والسنة والشعر والامثال

  2. #2
    بنت النور & غير متصل جاي معه ملفه
    الدولة
    قطر
    المشاركات
    44
    مشكوره علي الموضوع الحلو


Content Relevant URLs by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.